Il existe une nette divergence dans la manière dont les Américains perçoivent l’influence des personnes LGBTQ+ dans la société.
Trois démocrates sur quatre qui ont déclaré que les personnes LGBTQ+ ont eu un impact sur les États-Unis considèrent cela comme positif, selon un sondage national réalisé pour le Times par NORC à l’Université de Chicago.
Alors que la vie et la culture queer sont menacées, Our Queerest Century met en lumière les contributions des personnes LGBTQ+ depuis la fondation en 1924 de la première organisation de défense des droits des homosexuels du pays.
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Presque la même proportion de Républicains, soit 77 %, ont déclaré que l’influence des personnes LGBTQ+ a été plutôt ou très négative.
Un fossé similaire existe selon les critères religieux, avec environ les deux tiers des adultes qui s’identifient comme protestants déclarant que l’influence a été négative, tandis que 69 % de ceux qui s’identifient comme n’ayant aucune religion ou étant athées ou agnostiques considèrent l’influence comme positive.
Les réponses reflètent la division la plus notable du sondage. La politique et la religion, et non l’éducation, la race ou le revenu, sont les principaux indicateurs de ce que pensent les Américains des droits LGBTQ+ et de la place des personnes queer dans la société.
En d’autres termes, la façon dont les personnes LGBTQ+ sont perçues dépend fortement de la situation dans laquelle on se situe. en Amérique rouge et bleue et où l’on cultesvoire pas du tout.
Les données concordent avec la polarisation politique croissante à travers le pays, qui a vu des décennies de soi-disant guerres culturelles – des affrontements sur l’avortement, les soins de fin de vie, le contrôle des naissances et une foule de questions LGBTQ+, y compris le mariage homosexuel.
“J’ai grandi dans l’église, et il est dit dans la Bible que les personnes du même sexe n’ont pas de relation”, a déclaré Kendra Jackson, de Ventura, expliquant que son point de vue sur les personnes LGBTQ+ est enraciné dans sa religion.
Jackson, qui est au début de la cinquantaine, est consciente de la réalité de la communauté LGBTQ+ moderne et des restrictions morales de sa foi. Sa sœur et une nièce sont lesbiennes et une autre nièce est transgenre. Mais dans sa congrégation baptiste, son pasteur s’insurge contre l’homosexualité, fait preuve de peu de tolérance envers les personnes LGBTQ+ et dit à ses fidèles de ne pas lui envoyer de courrier électronique ou de le confronter par la suite s’ils ne sont pas d’accord avec ses sermons.
“Beaucoup de membres ont arrêté d’y aller parce qu’ils ont des enfants gays et lesbiennes, et bien sûr, ils ressentent différemment”, a déclaré Jackson.
Quant à ses proches LGBTQ+ et à la société en général, « c’est tout autour de moi », a-t-elle déclaré. “Je ne vais pas les aimer différemment à cause de qui ils sont, mais ce n’est pas pour moi.”
Le nouveau sondage, financé par le California Endowment, met en évidence les énormes changements dans les attitudes du public depuis une enquête similaire menée par le Los Angeles Times en 1985.
L’enquête met également en lumière la résistance à l’acceptation des personnes queer parmi environ un tiers du pays, un groupe fortement républicain et nettement plus susceptible que le reste de la population adulte de s’identifier comme protestant ou catholique.
Une question est illustrative. En 1985, près de 2 personnes sur 3 déclaraient qu’elles seraient très contrariées si leur enfant était gay ou lesbienne. Aujourd’hui, seuls 14 % disent cela.
Aujourd’hui, la moitié des adultes ont déclaré que si leur l’enfant s’est révélé gay ou lesbienne, ce ne serait pas un problème. Mais parmi les personnes qui s’identifient comme protestantes ou chrétiennes, près de la moitié déclarent qu’elles seraient bouleversées, et environ 1 sur 5 déclare qu’elles seraient très bouleversées.
Lorsqu’on leur demande si les relations sexuelles entre deux adultes du même sexe sont mauvaises, les Républicains sont plus susceptibles que les Démocrates de répondre oui. Les protestants et les catholiques sont également plus susceptibles que les non-religieux de dire que les relations sexuelles entre personnes de même sexe sont mauvaises.
C’est un point de vue partagé par Timothy Mayo de Clay Center, Kan. : Les relations sexuelles entre deux adultes du même sexe sont « moralement répréhensibles », a déclaré Mayo, un républicain inscrit qui a déclaré que ses opinions étaient enracinées dans sa foi chrétienne.
“Même s’ils pensent qu’ils sont gays et lesbiennes ou autre, le Christ les aimera toujours et leur pardonnera toujours, et ce n’est pas à moi de les condamner, mais cela ne les arrangera pas”, a déclaré Mayo, qui est diacre à sa congrégation baptiste dans sa ville de 4 000 habitants juste au sud de la frontière du Nebraska.
Plus d’un quart des protestants ont déclaré qu’ils seraient moins susceptibles de voter pour un candidat gay ou lesbien à une fonction publique, contre 8 % des athées et des personnes non religieuses. Si les candidats étaient transgenres ou non binaires, les répondants de tous groupes religieux – 43 % des protestants, 35 % des catholiques et 30 % des autres groupes religieux – ont déclaré qu’ils seraient moins susceptibles de voter pour eux.
Près de la moitié des protestants et des catholiques ont déclaré que les relations homosexuelles étaient acceptables pour les autres mais pas pour eux-mêmes.
Les deux tiers des personnes athées, agnostiques ou non religieuses déclarent personnellement approuver les relations homosexuelles, tandis qu’un peu plus d’un quart des protestants l’approuvent.
« Honnêtement, je me fiche de ce que font les adultes consentants, qu’il s’agisse de religion, d’orientation sexuelle ou d’opinions politiques », a déclaré Richard Carr, qui dirige sa propre entreprise de recyclage à Portland, dans l’Oregon. « Tant que vous ne faites pas de mal aux enfants ou aux animaux, Je me fiche de ce que vous faites », ajoutant qu’il pense que « le sexe est quelque peu fluide en fonction de votre situation ».
Carr, 55 ans, est également un républicain qui croit aux idéaux conservateurs mais se distancie de « beaucoup de conneries » du GOP moderne. Élevé dans une famille juive conservatrice, Carr a déclaré qu’aujourd’hui, il n’est pas religieux : « Je n’ai aucune religion du tout – je ne sais pas comment expliquer ce que je suis. »
Il remet en question la confiance accordée à la Bible par les chrétiens, en disant : « Tout ce qui est écrit par l’homme est corrompu par l’homme. » Et dans la religion, il voit une force qui va à l’encontre d’une communauté stable.
“Tout cela ne fait que diviser les gens ou développer une haine pour certaines choses”, a déclaré Carr. Il a expliqué qu’il plissait généralement le nez face aux personnes qui remettent en question la vie privée des autres, comme sa famille l’avait fait à propos de son non-mariage – bien qu’il ait une petite amie depuis un quart de siècle.
«En tant qu’adulte, j’ai pris une décision : est-ce que je m’en soucie ou non ? Je dis, pourquoi est-ce que je m’en soucie ? Cela ne me dérange pas », a déclaré Carr.
L’attention croissante des politiques et des médias sur personnes transgenres et non binaires est considérée comme une mauvaise chose pour la société par 40 % des adultes. Mais parmi tous les adultes, il existe un fossé clair : les deux tiers des républicains considèrent que l’attention politique et médiatique portée aux personnes trans est mauvaise, tandis que moins de 20 % des démocrates sont d’accord.
Parmi les groupes religieux, la fracture persiste : 49 % des protestants et 43 % des catholiques considèrent que l’attention médiatique portée aux personnes trans est mauvaise, contre 29 % des adultes athées et agnostiques.
Jackson, la grand-mère du comté de Ventura, a déclaré qu’elle s’inquiétait de la visibilité croissante des personnes transgenres, non binaires, gays et lesbiennes – dans le divertissement, la politique et la publicité.
“Je vois que cela est imposé à d’autres personnes”, a déclaré Jackson. “De nos jours, en regardant la télévision, beaucoup de publicités s’adressent aux transgenres ou aux lesbiennes, et je pense que c’est faux.”
NORC a mené ce sondage en janvier à l’aide de son panel AmeriSpeak, un panel basé sur des probabilités conçu pour refléter l’ensemble des ménages américains. Le sondage a interrogé 1 624 adultes – dont 775 Californiens et 313 personnes LGBTQ+ – et a été pondéré pour correspondre à des critères d’âge, de sexe, de division de recensement, de race, d’origine ethnique et d’éducation. La marge d’erreur est estimée à 3,8 points de pourcentage pour l’ensemble de l’échantillon.