C’est peut-être le bon moment pour les professionnels de la religion de proposer un autre aperçu général des pièges et des perspectives évangéliques. Le trafic Twitter (euh, X) sur ce nouveau livre de Moore continuera d’être animé.
Il y a une cheville possible quand Moore cchapeaux avec Beth Moore (aucun rapport)un autre exilé éminent de la Southern Baptist Convention (SBC), à Houston le 9 août, qui sera diffusé en direct (détails sur www.russellmoore.com).
Moore célèbre s’est opposé à la candidature de Donald Trump en 2016 pour des raisons morales alors que de nombreux autres penseurs évangéliques ont soigneusement gardé leurs scrupules secrets. Son 2020 remontrance privée aux dirigeants du SBC, qui a ensuite fuité, dépeint des années de « tactiques de guérilla les plus vicieuses » contre lui, en particulier son activisme sur les questions liées aux affaires d’abus sexuels, à la dissimulation et aux relations raciales mal gérées. Il est maintenant l’un des sept ministres à l’église Emmanuel à Nashville, une congrégation ayant des liens avec des évangéliques de plusieurs confessions (dont l’anglicanisme) et faisant partie du réseau Acts 29 (www.acts29.com).
Les journalistes qui envisagent de faire un reportage peuvent avoir une idée rapide du contenu du nouveau livre grâce à un article du Religion News Service («Dans un nouveau livre, Russell Moore exhorte les évangéliques à arrêter de mentir et à revenir à Jésus“), ou un Questions et réponses en ligne sur le Forum Trinityou le révérend Tish Harrison Warren’s chronique d’adieu en partant L’avis du New York Times service d’abonnement.
Moore, 51 ans, est un leader crucial alors que l’actuel rédacteur en chef de Le christianisme aujourd’huile principal périodique de l’establishment évangélique, après avoir été pendant huit ans le principal porte-parole de moralité, liberté religieuse et questions sociales pour le SBC, la plus grande confession protestante du pays. Avant cela, ce jeune homme prometteur était doyen et doyen de l’école de théologie du campus le plus influent du SBC, le Southern Baptist Theological Seminary à Louisville.
Puisque certains ennemis qualifient Moore de « libéral », les journalistes devraient noter que, oui, il était un jeune employé d’un membre du Congrès démocrate, mais qu’il s’agissait de Gene Taylor, du Mississippi, un militant pro-vie du Sud. Démocrate du Chien Bleu. En termes de doctrine, Moore est un conservateur qui croit que la Bible est totalement exempte d’erreurs, est résolument pro-vie et défend la croyance des traditions chrétienne et juive dans le mariage entre homme et femme. Il a présidé le Conseil sur la virilité et la féminité bibliques, a approuvé sa déclaration de Nashvilleet est un Membre du conseil de The Gospel Coalition. Les deux organisations, comme le SBC, estiment que seuls les hommes devraient être pasteurs.
Ses collègues journalistes ne sont peut-être pas d’accord, mais The Guy est quelque peu surpris qu’après tout le tumulte personnel de ces dernières années, le livre sincère de Moore soit assurément direct – mais pour la plupart, il ne s’agit pas d’un texte de règlement de comptes vu si souvent à l’ère Trump. Il cite quelques noms et plaide principalement pour la repentance et la nouvelle naissance fondées sur l’Écriture, parallèlement à certaines recherches en sciences sociales.
Moore dit que la plupart des églises, des familles et des amitiés semblent « être en crise, presque au point de s’effondrer » et rapporte qu’un certain nombre de jeunes croyants en détresse ont demandé conseil. Les problèmes incluent « la fusion politique avec le Trumpisme, le nationalisme chrétien, les réactions négatives à l’égard de l’identité blanche » et la nécessité d’éviter des problèmes tels que les abus dans l’Église.
Qu’espère Moore maintenant ? Il décrit comme suit une culture ecclésiale restaurée dans cinq domaines.
* Crédibilité : « l’exode tranquille » d’aujourd’hui Le fait de quitter l’Église (ou de vagues de croyants changeant de confession) n’est pas tant un rejet des anciennes doctrines et des exigences sexuelles, mais plutôt un rejet des églises qui ne parviennent pas à respecter leurs propres normes morales. Au lieu du cynisme et de la déconstruction, il prône la « désillusion », c’est-à-dire la perte des illusions, et « un évangile crédible » considéré comme véridique et non « utile » pour une cause laïque.
* Autorité — Là encore, dites simplement la vérité. Il accuse les églises infiltrées par « l’environnement post-vérité » actuel de traiter la « vérité » en termes d’« appartenance » à un groupe plutôt que de « l’état actuel des choses », par crainte de « l’exil ». Les chrétiens américains « diront des choses que nous savons être fausses, juste pour prouver que nous faisons partie de la tribu ». (Les journalistes y prêtent également attention.)
* Identité – Il prévient que les autoritaires les mouvements politiques « veulent presque toujours coopter la religion ». Bien qu’il soit un traditionaliste moral, il est préoccupé par certains aspects des « guerres culturelles » actuelles et des « idolâtries politiques en constante expansion ». Il déteste particulièrement un « nationalisme chrétien » plein de ressentiment qui « est un évangile de prospérité pour les États-nations, une théologie de la libération pour les Blancs ».
* Intégrité — Moore s’attaque à l’évangélique l’enthousiasme de la base pour Trump. Mais il dénonce également « les graves problèmes de caractère dans le ministère qui ont été écartés en raison du talent et du « succès » du ministre. » Trop souvent, faire un clin d’œil à « la colère, l’avidité et la malhonnêteté » est devenu la version évangélique du relativisme moral corrosif.
* Stabilité — Ces dernières années, les chrétiens ont infligé un « traumatisme collectif » qui produit les « vies détruites, les églises divisées, le témoignage compromis » que nous voyons. Au lieu de la nostalgie d’un « passé idéalisé (et souvent imaginaire) combinée à une « anxiété face à l’avenir », les évangéliques doivent travailler, prier, renouveler et récupérer le pouvoir de la foi chrétienne traditionnelle.
Contacts médias : Bien que le magazine de Moore soit basé dans l’Illinois, il vit dans la banlieue de Nashville ; joignable via sa nouvelle assistante exécutive Ronda Patton à rpatton@christianitytoday.com. La publiciste du livre est Stefanie Brody à srbrody@penguinrandomhouse.com ou 212-366-2430.
