Allocution du Haut Représentant de l’UNAOC
à l’événement parallèle au 75e anniversaire de la Convention
sur la prévention et la répression du crime de génocide :
« Le rôle des communautés religieuses dans le respect
et mise en œuvre de la Convention sur le génocide »
Chambre ECOSOC, Siège des Nations Unies, New York, 28 novembre 2023
Votre Excellence, Mme Alice Wairimu Nderitu, Secrétaire générale adjointe, Conseillère spéciale du Secrétaire général des Nations Unies pour la prévention du génocide ;
Mme Sadhvi Bhagawati Saraswati, secrétaire générale de l’Alliance interconfessionnelle mondiale WASH ;
le rabbin Burton L. Visotzky, professeur émérite Appleman de Midrash et d’études interreligieuses au Séminaire théologique juif d’Amérique ;
Dr Mohamed Elsanoussi, directeur exécutif du Réseau des artisans de paix religieux et traditionnels ;
Mme Debra Boudreaux, directrice générale de la Fondation bouddhiste Tzu Chi ;
M. Rudelmar Bueno de Faria, secrétaire général de l’Alliance ACT ;
Excellences et distingués invités,
Le 75e anniversaire de la Convention pour la prévention et la répression des crimes de génocide est le moment idéal pour commémorer les victimes du crime de génocide et pour rappeler l’engagement ferme en faveur du multilatéralisme qui a été nécessaire pour que la communauté mondiale puisse codifier le crime de génocide. dans le droit international et de faire le point sur les efforts déployés pour l’empêcher.
Au cours des deux derniers mois, le plaidoyer pour l’humanité a résonné dans les discours et les commentaires des dirigeants politiques, des acteurs religieux et des citoyens ordinaires.
L’humanité est exactement le contraire des atrocités perpétrées par des acteurs étatiques ou non étatiques.
Le génocide témoigne que les auteurs sont dépouillés de leur humanité. Ils n’ont aucune boussole morale.
C’est un truisme malheureux que de dire que la Convention sur le génocide reste extrêmement pertinente sept décennies et demie après son adoption à l’unanimité par l’Assemblée générale des Nations Unies.
En effet, le 75e anniversaire de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide approche à un moment particulièrement sombre et tumultueux de l’histoire de l’humanité.
Une vague alarmante de haine antisémite, anti-musulmane et anti-arabe s’est déchaînée dans le monde entier depuis l’éclatement de la situation au Moyen-Orient.
Ces incidents comprenaient des discours de haine, du harcèlement, des intimidations, des dommages aux biens personnels, la profanation de lieux de culte, des menaces de mort et, plus tragiquement, le meurtre de personnes innocentes du seul fait de leur origine ou de leur foi.
Toutes ces manifestations sont totalement rejetées et ne peuvent ni ne doivent être justifiées.
Au cours de cette récente flambée d’intolérance religieuse, certains ont invoqué à tort et à travers la religion pour aggraver les idées fausses, alimenter les divisions et semer la peur et la haine.
Cette montée inacceptable de la haine est un affront aux prémisses et à l’esprit qui ont conduit à la Convention sur le génocide ainsi qu’aux principes et valeurs sur lesquels sont fondées les Nations Unies et des organisations telles que l’UNAOC.
Distingués délégués,
Il y a soixante-quinze ans, les nations du monde se sont unies dans une démonstration sans précédent, à l’époque, d’une action multilatérale résolue et inspirée pour soutenir le premier traité sur les droits de l’homme adopté par les Nations Unies – la Convention sur le génocide.
La Convention sur le génocide témoigne de la détermination de la communauté internationale à ce que les atrocités commises pendant la Seconde Guerre mondiale ne se reproduisent plus jamais.
Il s’agit sans aucun doute d’une réalisation remarquable et noble, digne d’être commémorée. Mais nous ne devons pas tenir pour acquis que la Convention sur le génocide et ses principes seront promus, protégés et mis en œuvre en l’absence d’un engagement actif et inébranlable de chacun d’entre nous.
En fait, nous devons rester plus fermes que jamais dans nos efforts pour garantir – individuellement et collectivement en tant qu’humanité – que la Convention sur le génocide soit respectée. En effet, malheureusement, la vigilance collective et individuelle reste nécessaire pour, comme le dit le préambule du traité international, « libérer l’humanité d’un fléau aussi odieux ».
À la suite de l’horreur inimaginable qui s’est produite en Allemagne dans les années 1930 et 1940, le monde a laissé trop souvent sans réponse la discrimination antisémite, anti-musulmane, anti-arabe et islamophobe et d’autres formes de haine fondées sur la religion, la race, l’origine ethnique ou la nationalité. .
Les conséquences tragiques de l’incapacité à affronter cette haine de manière significative et globale ont été pleinement visibles au Cambodge, au Rwanda et à Srebrenica dans l’ex-Yougoslavie.
Malheureusement, au cours des 75 années qui se sont écoulées depuis que la Convention sur le génocide est devenue un droit international coutumier général, nous avons vu à quel point il peut être catastrophique et désastreux de permettre que des propos déshumanisants et d’autres actes de déshumanisation se déroulent sans entrave.
Nous savons que les actes déshumanisants peuvent engendrer des actes encore pires, notamment le génocide et d’autres atrocités criminelles.
Dans le même temps, nous devons faire preuve de diligence quant à la manière dont nous utilisons le terme génocide, car ce terme a souvent été utilisé à mauvais escient ces derniers temps dans le discours populaire. La définition juridique du génocide est précise et la détermination de l’existence ou non d’un génocide ne peut être prise que par des tribunaux internationaux et/ou nationaux compétents, ayant compétence pour juger de telles affaires, à la suite d’une enquête rigoureuse répondant aux normes internationales appropriées en matière de procédure régulière. .
Cela étant dit, il nous incombe à tous de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour empêcher une escalade de l’ampleur et de l’intensité de la violence contre les personnes ciblées par la haine, ce qui signifie repousser toute tentative visant à cibler des personnes en raison de leur nationalité, l’origine ethnique, la religion ou la race, ou toute autre forme d’identité.
Non seulement nous devons lutter contre l’intolérance, la discrimination et la haine pour éviter une tragédie, mais nous devons en même temps faire tout ce qui est en notre pouvoir pour promouvoir la tolérance, le dialogue et la compréhension mutuelle, qui permettent la coexistence pacifique et l’harmonie entre tous.
Invités distingués,
La promotion du dialogue et des partenariats interreligieux, ainsi que la lutte contre les crimes haineux, sont des éléments clés du travail de l’UNAOC visant à favoriser le respect mutuel et à renforcer la compréhension interculturelle et interreligieuse.
L’UNAOC est fière de fournir une plate-forme mondiale reconnue pour le dialogue interreligieux et interculturel dans le but de combler les fossés culturels et de construire des sociétés cohésives, inclusives et pacifiques.
Nous reconnaissons depuis longtemps le rôle crucial joué par les chefs religieux en dénonçant les préjugés et les discours de haine ciblant des individus ou des communautés en fonction de leur religion, de leurs convictions ou de leur origine ethnique.
Ils ont un rôle à jouer dans la promotion du respect mutuel, de l’empathie et de la dignité humaine pour tous.
Permettez-moi de souligner que la protection doit être accordée à la fois aux croyants et aux non-croyants.
Dans ce contexte, nous avons collaboré à l’introduction et à la gestion d’outils qui encouragent activement la tolérance basée sur le respect mutuel et favorisent le dialogue interculturel et interreligieux.
Le Plan d’action des Nations Unies pour la sauvegarde des sites religieux a été élaboré par l’UNAOC et lancé par le Secrétaire général de l’ONU en 2019.
Le Plan est ancré dans la Déclaration universelle des droits de l’homme, adoptée par l’ONU un jour après la Convention sur le génocide et énonce les droits humains fondamentaux qui doivent être universellement protégés.
Le Plan prône le caractère sacré des sites religieux et la sécurité des fidèles. Il souligne le droit de tous les croyants d’accéder aux lieux saints et de pratiquer leurs rituels et traditions religieuses librement, pacifiquement et en toute sécurité, sans crainte ni intimidation.
Les attaques contre des lieux de culte et la perpétuation de la haine contre les fidèles dans leurs lieux de culte frappent au cœur même du sentiment d’identité et d’appartenance d’une communauté.
La stratégie et le plan d’action des Nations Unies contre le discours de haine élaborés par le bureau du conseiller spécial pour la prévention du génocide sont tout aussi importants. La Stratégie et le Plan d’action pour la sauvegarde des sites religieux se complètent. Et je suis très heureux de la collaboration de nos 2 bureaux et de mon engagement personnel auprès du conseiller spécial. .
J’ai hâte de partager la scène avec les chefs religieux et les acteurs religieux qui sont ici aujourd’hui, virtuellement et en personne, pour donner leur propre point de vue sur la manière dont les communautés religieuses perpétuent l’héritage de la Convention sur le génocide.
En attendant, je me souviens que la Torah encourage le dialogue et la coopération interreligieux en nous apprenant à accepter les autres sans préjugés ni préjugés : « Tu ne haïras pas tes proches dans ton cœur. Reprends ton parent, mais ne te rends pas coupable à cause de lui. Vous ne vous vengerez pas et ne garderez pas rancune contre vos compatriotes. Aime ton prochain comme toi-même. (Lévitique 19 : 17-18)
Selon le Saint Coran, Dieu a créé les nations et les tribus « afin que nous puissions nous connaître. « Ô hommes, en effet Nous vous avons créés à partir d’un mâle et d’une femelle et avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous connaissiez. En effet, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus juste d’entre vous. En effet, Allah est Omniscient et Connaisseur. » (Coran, 49 :13)
Inspirons-nous de ces exemples et d’autres communautés religieuses qui nous rappellent notre capacité à nous rassembler en tant qu’une seule famille humaine – une seule humanité – riche en diversité culturelle et religieuse, égale en dignité et en droits, unie dans la solidarité.
Je te remercie.