Dans un curieux mélange de respect religieux et de sens politique, l’ancien président Trump a été surnommé le Jésus orange. Cela est sans aucun doute dû à la couleur de ses cheveux vaporisés, à ses pontifications exagérées et au grand nombre de personnes autour de lui qui mélangent leur ferveur spirituelle avec l’idée que Trump est leur sauveur.
C’est la période de Noël et le moment où beaucoup de gens pensent sérieusement au nouveau-né Jésus et au changement radical qu’il a apporté au monde. Parmi eux un système de croyance indépendant des autres et dédié au salut des âmes.
Dans ce contexte, le Christ est venu au monde pour offrir à son peuple une nouvelle alliance qui renforçait la notion de « l’Élu » et renouvelait une religion de l’Ancien Testament poussée à la décadence par les maîtres romains. Son concept de grâce et de rédemption était si unique et si populaire qu’il a captivé l’imagination des gens en dehors de la Terre Sainte et du monde entier.
Le concept de Jésus selon lequel l’Amour est la base d’une véritable transformation intérieure contrastait grandement avec ses pratiques religieuses contemporaines qui combinaient rituels et cérémonies avec le pouvoir politique. L’insistance de Jésus sur le fait de « devoir croire » à l’exclusion de tout le reste était la pierre angulaire de son ministère.
Dans cette perspective, Jésus a été très clair sur la séparation entre la religion et la politique, et entre la religion et le gouvernement.
Il a exprimé cela dans Marc 12 : 17 du Nouveau Testament qui dit : « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
Cependant, il existe une tendance historique des religions à s’associer avec la politique et les gouvernements à laquelle il est difficile de résister. Cette situation s’est produite dès le début des civilisations, car les premiers dirigeants des systèmes de croyance, des pratiques cérémonielles et des politiques de gouvernement étaient entre les mêmes mains.
Dans le monde maya du sud du Mexique et de l’Amérique centrale, par exemple, les dirigeants politiques, à commencer par les rois et leurs familles, furent les premiers à offrir des sacrifices de sang pour rechercher la faveur de Dieu. C’est leur offre et leur rédemption qui ont symboliquement amélioré la situation du peuple.
Dans les civilisations égyptienne, grecque et romaine, les grands prêtres faisaient officiellement partie des structures gouvernementales. Les rois et les empereurs utilisaient également la religion pour maintenir l’unité et la loyauté envers le royaume.
En fait, c’est ce que l’empereur romain Constantin cherchait à faire lorsqu’il fit de l’Église chrétienne sa religion officielle et chercha à réparer ses croyances fragmentées en convoquant le 1er Concile chrétien à Nicée, en Bithynie, en 325 de notre ère. Le Concile, composé de 318 évêques, s’est mis d’accord sur la nature de Dieu et sur la Sainte Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
L’unité du système de croyance chrétienne a conduit à un meilleur contrôle de la foi et a facilité le règne de l’empereur Constantin. Cela a établi le modèle du statut officiel des églises chrétiennes dans les régimes autoritaires.
C’est aussi la raison pour laquelle les premiers colons américains voulaient quitter l’Europe. Entre autres choses, ils sont venus dans ce pays en quête de liberté religieuse et de libération de l’ingérence du gouvernement dans leur foi.
Les pères fondateurs étaient bien conscients du fait que la religion était un obstacle à la liberté et à la démocratie. Ils savaient que le partenariat entre la religion et le gouvernement dévastait le mode de vie d’un peuple.
Compte tenu de l’histoire du partenariat totalitaire entre religion et politique, il n’était pas surprenant que la Constitution des États-Unis n’ait pas été ratifiée tant que d’importantes libertés personnelles énoncées dans la Déclaration des droits, notamment la séparation de l’Église et de l’État, n’étaient pas garanties.
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