(OSV News) — L’Église catholique minoritaire de Grèce a déploré un vote parlementaire autorisant le mariage homosexuel et l’adoption d’enfants, le premier dans un pays à majorité orthodoxe.
“Notre réaction est claire : l’Église n’accepte pas le mariage homosexuel et nous sommes surpris que le gouvernement ait pris cette mesure si rapidement”, a déclaré l’archevêque Josif Printezis de Naxos, Andros, Tinos et Mykonos, secrétaire général de l’Église. Conférence des évêques catholiques de Grèce.
« Je ne sais pas s’il y avait une forte demande de la part des habitants de la métropole d’Athènes. Mais ceux qui vivent ailleurs en Grèce ne sont pas à l’aise avec cela, et cela nous posera beaucoup de problèmes en matière de baptêmes et d’accès aux sacrements », a-t-il déclaré.
L’archevêque a pris la parole alors que les premiers mariages homosexuels ont eu lieu après l’approbation, le 15 février, du projet de loi parrainé par le gouvernement de centre-droit du Premier ministre Kyriakos Mitsotakis, qui a été promulgué un jour plus tard par la présidente Katerina Sakellaropoulou.
Dans une interview accordée à OSV News, l’archevêque a déclaré que le gouvernement Mitsotakis avait auparavant soutenu l’enseignement chrétien et entretenait de bonnes relations avec l’Église orthodoxe prédominante en Grèce, qui s’est vigoureusement opposée à la législation, mais qui aurait subi des pressions de la part de l’Union européenne pour introduire la réforme.
Il a ajouté que lui et d’autres évêques conseilleraient les paroisses catholiques sur la manière de traiter les couples de même sexe, mais qu’ils résisteraient aux demandes visant à approuver « l’égalité du mariage ».
“Les catholiques croient en l’égalité – dans notre Église aussi, certains soutiennent que chacun devrait avoir des droits égaux à un partenaire et à une famille”, a déclaré Mgr Printezis à OSV News. « Mais pour l’instant, tout cela relève du domaine de la théorie. Sur le plan pratique, je ne sais pas si les catholiques accepteront autant que les couples de même sexe cherchent à jouer un rôle dans les liturgies de l’Église.»
Une loi visant à redéfinir le mariage comme l’union de « deux personnes de même sexe ou de sexe différent » a été annoncée par Mitsotakis après la réélection de son parti Nouvelle Démocratie en juin 2023, et déposée en février au Parlement hellénique, avec le soutien de la gauche. Les députés.
La mesure, un amendement au Code civil, a été soutenue par 52 % des Grecs lors d’un sondage Pulse réalisé en décembre 2023 pour le groupe de médias Skai, avec 33 % contre et 15 % indécis ou indifférents, bien que l’adoption homosexuelle n’ait été soutenue que par 42 %. », avec 47% d’opposition.
Dans une déclaration du 12 janvier, les évêques catholiques de Grèce ont déclaré que « changer la définition du mariage et de la famille » « affecterait toute la société grecque », et ils ont rejeté les affirmations des militants en faveur du changement selon lesquelles le mariage était « simplement une construction juridique ».
« Cette proposition constitue un revers pour notre culture juridique, pour la morale et la culture en général ; elle marque un point de déclin pour la société grecque », ont déclaré les évêques.
Pendant ce temps, l’Église orthodoxe de Grèce, qui revendique la loyauté spirituelle de la majeure partie de la population de 10,3 millions d’habitants, a « catégoriquement rejeté » le changement juridique dans une lettre ouverte du 30 janvier aux députés, la qualifiant de « déviation du mariage chrétien et du cadre établi de mariage ». la famille grecque traditionnelle.
“Les droits existants des couples de même sexe en Grèce sont correctement pris en compte à travers les unions civiles – il n’y a aucune obligation constitutionnelle ou internationale d’établir le mariage et la parentalité entre personnes de même sexe”, a déclaré le Saint-Synode au pouvoir de l’Église aux législateurs.
« Les répercussions de cette législation, loin d’être abstraites, affecteront le bien-être fondamental de la société grecque, transformant les parents de pères et de mères traditionnels en tuteurs neutres et donnant la priorité aux droits des adultes homosexuels plutôt qu’aux intérêts des futurs enfants », ont ajouté les dirigeants orthodoxes.
L’approbation du projet de loi par 176 voix contre 76 après un débat houleux de deux jours au Parlement d’Athènes, qui compte 300 sièges, a été saluée par les groupes de défense des droits des homosexuels et par le chef du gouvernement Mitsotakis, qui a déclaré dans un message sur les réseaux sociaux le 15 février qu’il marquait « un une étape importante pour les droits de l’homme » et reflète « la Grèce d’aujourd’hui : un pays progressiste et démocratique, attaché aux valeurs européennes ».
Cependant, la réforme s’est heurtée à l’opposition de membres du parti au pouvoir du Premier ministre et a protesté lors de manifestations orthodoxes à Athènes et dans d’autres villes, notamment un rassemblement de prière pré-vote sur la place Syntagma de la capitale le 12 février, dirigé par l’archevêque président orthodoxe de Grèce, Ieronymos II, qui a prévenu que cela placerait ses partisans « en dehors de l’Église ».
Ce vote fait de la Grèce le 16e des 27 États membres de l’Union européenne à autoriser le mariage homosexuel et le 37e au monde, ainsi que le premier des 10 pays européens traditionnellement orthodoxes à autoriser cette pratique.
Dans son interview à OSV News, l’archevêque Printezis a déclaré que la décision des députés de défier l’Église orthodoxe prédominante suggérait que l’influence de l’Église diminuait en Grèce, mais a ajouté que les dirigeants orthodoxes pouvaient toujours faire pression sur les organismes gouvernementaux locaux pour qu’ils n’autorisent pas les mariages homosexuels.
Il a ajouté que l’opposition commune à la nouvelle loi avait rapproché les Églises catholique et orthodoxe, mais a ajouté qu’il doutait que la coopération s’étende à d’autres domaines.
« Lorsque les discussions sur cette législation ont commencé, l’Église orthodoxe nous a exhortés à nous tenir à ses côtés – et nous l’avons fait », a déclaré le secrétaire général de la conférence des évêques catholiques à OSV News.
« Entre-temps, certains prêtres et évêques orthodoxes ont également applaudi les déclarations de notre Église, et de nombreuses personnalités éminentes ont également loué leur clarté pastorale. Mais même si nous espérons que cela pourrait signaler une ouverture du rideau, certains dirigeants orthodoxes ont des opinions strictes contre la coopération œcuménique », a-t-il ajouté.
Jonathan Luxmoore écrit pour OSV News depuis Oxford, en Angleterre.
