Le Vatican a réprimé un Kentucky Église catholique après qu’un évêque ait donné une « bénédiction privée » à un couple de lesbiennes.
Vêtu d’une longue écharpe aux couleurs de l’arc-en-ciel, le très révérend Richard Watson a béni le couple à l’église catholique historique Saint-Paul de Lexington le 31 décembre.
L’église a partagé une image du rituel via Facebook le jour du Nouvel An, avec la légende : « L’histoire s’est écrite dimanche à l’église catholique historique Saint-Paul.
“Ce couple de même sexe, marié civilement depuis 22 ans, a demandé une bénédiction que le Père Richard a offerte librement selon les directives de la Fiducia Supplicans.”
Mais le Vatican n’était pas d’accord avec cette interprétation de la doctrine de 2023, publiant un communiqué pour la contrer.

Vêtu d’une longue écharpe aux couleurs de l’arc-en-ciel, le très révérend Richard Watson a béni le couple à l’église catholique historique Saint-Paul de Lexington le 31 décembre.

L’église a partagé une image du rituel via Facebook le jour du Nouvel An, avec la légende : “L’histoire a été écrite dimanche à l’église catholique historique Saint-Paul”.
“Fiducia supplicans” ne change pas la doctrine sur le mariage”, a déclaré le Vatican, précisant qu’il permet aux personnes de même sexe d’être bénies, mais pas à leurs unions conjugales.
Un flot de paroissiens et d’observateurs en ligne ont également condamné la bénédiction – la publication Facebook de l’église ayant été frappée par un déluge de réactions de colère.
Michael J Matt, rédacteur en chef du journal catholique The Remnant, s’est adressé à X pour critiquer la cérémonie.
“Il ne s’agit pas d’une bénédiction privée pour des individus qui, selon certains, est la cible du nouveau document du Vatican”, a-t-il déclaré.
« Il s’agit d’un couple de lesbiennes « mariées » qui reçoit une bénédiction publique à l’église.
“Mais c’est ce genre d’optique qu’ils devaient savoir qu’ils circuleraient sur Internet dès que l’encre serait sèche sur la signature papale.”
‘Dehors et fier dans le sanctuaire. Le prêtre a même sorti son étole arc-en-ciel pour l’occasion. Cela ressemble à une approbation, n’est-ce pas ? Et c’est là tout l’intérêt.
En décembre, le pape François formellement approuvé permettre aux prêtres de bénir les couples de même sexe, tout en réaffirmant que le mariage se déroule entre un homme et une femme.
Le nouveau document explique un changement radical dans la politique du Vatican, insistant sur le fait que les fidèles en quête de l’amour et de la miséricorde de Dieu ne devraient pas être soumis à « une analyse morale exhaustive » pour les recevoir.
Le texte développe une lettre envoyée par François à deux cardinaux conservateurs publiée deux mois auparavant.

En décembre, le pape François a officiellement approuvé l’autorisation des prêtres de bénir les couples de même sexe, tout en réaffirmant que le mariage est un mariage entre un homme et une femme.
Dans cette réponse préliminaire, le pape a suggéré que de telles bénédictions pourraient être offertes dans certaines circonstances si elles ne confondaient pas le rituel avec le sacrement du mariage.
Le nouveau document reprend ce raisonnement et le développe, réaffirmant que le mariage est un sacrement permanent entre un homme et une femme.
Et il souligne que les bénédictions ne doivent pas être conférées en même temps qu’une union civile ou même avec les vêtements et les gestes qui appartiennent à un mariage.
Mais il dit que les demandes de telles bénédictions ne devraient pas être refusées, en règle générale.
Il offre une définition détaillée du terme « bénédiction » dans les Écritures.
“En fin de compte, une bénédiction offre aux gens un moyen d’accroître leur confiance en Dieu”, indique le document.
« La demande de bénédiction exprime et nourrit ainsi l’ouverture à la transcendance, à la miséricorde et à la proximité avec Dieu dans mille circonstances concrètes de la vie, ce qui n’est pas une mince affaire dans le monde dans lequel nous vivons.
Il ajoute : « C’est une semence du Saint-Esprit qui doit être nourrie et non entravée. »
Le Vatican considère le mariage comme une union indissoluble entre un homme et une femme. En conséquence, il s’oppose depuis longtemps au mariage homosexuel.
Et en 2021, la Congrégation du Vatican pour la doctrine de la foi a déclaré catégoriquement que l’Église ne pouvait pas bénir l’union de deux hommes ou de deux femmes parce que « Dieu ne peut pas bénir le péché ».
Ce document a suscité un tollé, et il semble que même le pape François en ait été aveuglé, même s’il avait techniquement approuvé sa publication.
Peu après sa publication, il a destitué le fonctionnaire responsable et s’est mis à préparer le terrain pour un revirement.

Dans cette réponse préliminaire, le Pape a suggéré que de telles bénédictions pourraient être offertes dans certaines circonstances.
Dans le nouveau document, le Vatican déclare que l’Église doit éviter « les schémas doctrinaux ou disciplinaires, surtout lorsqu’ils conduisent à un élitisme narcissique et autoritaire selon lequel au lieu d’évangéliser, on analyse et classe les autres, et au lieu d’ouvrir la porte à la grâce, on épuise ses énergies à inspecter et à vérifier ».
Il souligne que les personnes vivant dans des unions « irrégulières » – homosexuelles ou hétérosexuelles – sont dans un état de péché. Mais il est dit que cela ne devrait pas les priver de l’amour ou de la miséricorde de Dieu.
“Ainsi, lorsque les gens demandent une bénédiction, une analyse morale exhaustive ne devrait pas être une condition préalable pour l’accorder”, indique le document.
Le révérend James Martin, qui plaide pour un meilleur accueil des catholiques LGBTQ+, a salué le nouveau document comme un « énorme pas en avant » et un « changement radical » par rapport à la politique du Vatican de 2021.
Le nouveau document « reconnaît le profond désir de nombreux couples catholiques de même sexe de la présence et de l’aide de Dieu dans leurs relations engagées », a-t-il déclaré dans un courrier électronique.
“Avec de nombreux prêtres catholiques, je serai désormais ravi de bénir mes amis mariés de même sexe.”
Les traditionalistes, cependant, étaient indignés. Luigi Casalini du blog Messa in Latino (Messe latine) a écrit que le document semblait être une forme d’hérésie.
« L’Église s’effondre », écrit-il.