Les congrégations de Minneapolis – juives, musulmanes et chrétiennes – prononceront à haute voix un vœu commun jeudi matin en récitant un discours de remerciement amérindien.
“Maintenant, nos esprits ne font plus qu’un.”
Avec les nouvelles de guerre, de souffrance et de mort au Moyen-Orient et les inquiétudes concernant l’islamophobie et l’antisémitisme dans le pays, plus de 100 voix se joindront pour réciter le refrain. Chaque passage du discours partage sa gratitude avec une partie différente du monde naturel – des plantes et étoiles aux enseignants et arbres – reconnaissant notre parenté et notre connectivité.
Ce ne sont que des mots, mais pour ceux qui sont impliqués, ils sont puissants.
“Je crois sincèrement que le dialogue interreligieux est l’antidote à la violence”, a déclaré le rabbin Marcia Zimmerman, qui dirige Temple Israel à Minneapolis. “Je ne pense tout simplement pas que lorsque les gens se parlent, lorsqu’ils ont des relations, la violence soit une option.”
Zimmerman et le clergé du Centre communautaire islamique du Minnesota/Masjid Al-Amin, Masjid An-Nur et 12 églises protestantes et catholiques de la région et leurs membres se réunissent à l’église congrégationaliste de Plymouth pour le service interconfessionnel annuel de Thanksgiving de la ville.
Ces communautés religieuses se rassemblent depuis longtemps pour rendre grâce chaque mois de novembre, alors que les services interconfessionnels à travers le pays sont devenus un élément traditionnel de cette fête laïque.
Le service annuel est un rassemblement rare de tant de congrégations et de membres du clergé. Mais cette année, le événement offrira un moment de connexion indispensable.
“On a l’impression que les choses s’effondrent, mais nous, dans notre propre communauté, dans notre propre contexte, nous pouvons nous rapprocher les uns des autres”, a déclaré le révérend Dr DeWayne Davis, ministre principal à Plymouth.
Il y aura de la musique d’orgue, une lecture de la proclamation de Thanksgiving 2023 du président Biden et des messages de Zimmerman et Hamdy El-Sawaf de Masjid Al-Amin. Les organisateurs attendent jusqu’à 200 personnes provenant de 15 communautés religieuses différentes.
“Cela a vraiment le potentiel d’être un moment pour les gens de partager une certaine paix qui, je pense, nous a peut-être échappé, étant donné ce qui se passe”, a déclaré Davis. “En ayant l’imam et le rabbin qui nous guident un peu sur la manière de réfléchir à la manière d’entretenir des relations, malgré des approches et des points de vue différents sur ce sujet, nous pouvons dialoguer et être en paix ensemble.”
El-Sawaf, imam et psychothérapeute qui a immigré d’Égypte au Minnesota il y a plus de 40 ans. a déclaré qu’il était particulièrement difficile pour lui et sa communauté de profiter de Thanksgiving alors qu’il y a tant de souffrance à Gaza.
“Nous mangeons de la dinde, nous avons un merveilleux dîner. Ils n’ont même pas un petit morceau de nourriture à manger”, a-t-il déclaré. “Ce sera très dur pour moi personnellement.”
C’est pourquoi il a déclaré qu’il était plus important que jamais que les peuples juifs, chrétiens et musulmans s’unissent, « lorsqu’ils font face à des moments difficiles ».
“Nous devons arrêter cela dès que possible”, a-t-il déclaré. “Cessez le feu dès que possible. Prenez soin des humains des deux côtés. Nous devons prendre soin d’eux quoi qu’il arrive, et pas de combat, pas de meurtre.”
Le groupe Interfaith Senior Clergy du centre-ville de Minneapolis, qui organise le service annuel, s’est réuni au milieu de la tourmente auparavant, y compris après le 11 septembre. Il a organisé un rassemblement en ligne en 2020 lors de la première pandémie de Thanksgiving après le meurtre de George Floyd.
Ce groupe trouve toujours « une sorte de terrain d’entente et une voix commune », a déclaré Zimmerman, qui a de la famille en Israël, dont un cousin qui est enseignant près de la frontière de Gaza. Beaucoup de ses étudiants ont été tués lors de l’attaque du Hamas le 7 octobre.
“Les choses sont difficiles et les communautés deviennent extrêmement craintives, avec la montée de l’antisémitisme et de l’islamophobie”, a-t-elle déclaré. Les chefs religieux peuvent « trouver quelque chose au-delà de la division, qu’il s’agisse de l’espoir de paix ou de l’espoir de reprendre les conversations ».
Se rassembler
L’histoire de nombreuses confessions réunies à l’occasion de Thanksgiving est longue.
À Minneapolis, la Plymouth Congregational et quatre autres églises protestantes du centre-ville ont commencé à s’unir pour un seul service de Thanksgiving dans les années 1940. D’autres services interconfessionnels ont été lancés dans tout le pays – et bien d’autres ont suivi plus tard – afin de reconnaître une journée de valeurs et de rituels américains partagés qui peuvent être revendiqués par n’importe quelle religion.
À partir de 1948, Temple Israël a également organisé des services de Thanksgiving interconfessionnels distincts. Ils se sont combinés pour la première fois en 1967 en une seule célébration interconfessionnelle de Thanksgiving au centre-ville de Minneapolis, la tâche d’organiser étant tournante vers une congrégation différente chaque année. Le groupe s’est agrandi et les deux communautés musulmanes se sont jointes plus récemment. El-Sawaf en fait partie depuis près de 19 ans, a-t-il déclaré.
Pour les lieux de culte du Minnesota, la célébration de la fête de Thanksgiving a évolué depuis l’époque où l’église coloniale d’Edina (maintenant appelé Meetinghouse) a organisé une procession avec des tambours vêtus de costumes de pèlerins. De nombreux Américains reconnaissent désormais vérités difficiles derrière l’histoire d’origine de la fête et des églises comme Plymouth inclure un programme pour enfants sur l’histoire de Wampanoag et pourquoi de nombreux peuples autochtones considèrent cette journée comme une journée de deuil.
Pourtant, Thanksgiving est depuis longtemps un jour où l’on lance librement des invitations et rassemblez différents groupes de personnes, et la célébration interconfessionnelle de jeudi suit cette tradition.
Davis a déclaré qu’inclure une traduction anglaise du Discours de Thanksgiving des Haudenosaunee » – qui rend grâce et exprime la parenté avec tout ce qui existe dans le monde naturel et était traditionnellement récité lors des rassemblements des Six Nations des peuples Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga, Seneca et Tuscarora – est une façon de penser Thanksgiving « d’une manière différente. “
L’adresse, qui a été transmis par tradition orale et utilisé toute l’année lors des rassemblements autochtones, Robin Wall Kimmerer appelle « une rivière de mots aussi vieux que les gens eux-mêmes, connus plus précisément dans la langue onondaga sous le nom de mots qui viennent avant tout », dans son livre « Braiding Sweetgrass ». “.
Davis considère le service interconfessionnel comme une opportunité unique de connexion.
“Surtout lorsque le monde semble si chaotique et déconnecté, c’est une opportunité pour nous de renforcer nos propres liens et relations”, a-t-il déclaré. “C’est la vraie définition de l’interconfessionnel, où personne ne doit se sentir incertain quant à sa place dans la pièce.”
