Église de Charlotte a nié que la chanson « From the River to the Sea » soit antisémite après en avoir chanté une version lors d’un concert pro-palestinien.
Le musicien gallois a été enregistré en chantant cette chanson qui divise, qui peut être interprétée comme un appel direct à la destruction de l’État d’Israël, lors d’un concert de collecte de fonds pro-palestinien dans une salle des fêtes à Caerphilly, dans le sud du Pays de Galles, samedi.
Dans une vidéo publiée en ligne, Church, 38 ans, se tient derrière une banderole sur laquelle on peut lire « Laissez la Palestine vivre » lors de l’événement de collecte de fonds pour l’association caritative Middle East Children’s Alliance. Elle et les membres de la chorale portaient des foulards keffieh, souvent portés par les partisans pro-palestiniens comme symbole de solidarité.
Lors de l’événement, Church a été vue en train de chanter les paroles controversées : « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre » – une référence à la terre située entre le fleuve Jourdain, qui borde l’est d’Israël, et la mer Méditerranée à l’ouest.
La Campagne contre l’antisémitisme a qualifié la chanson et sa phrase centrale d’« antisémites », car de nombreux Juifs britanniques reconnaissent que la chanson démontre une exigence de destruction d’Israël.
Cependant, les militants palestiniens affirment que la phrase « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre » est un appel à la paix et à l’égalité après 75 ans d’État israélien et des décennies de régime militaire israélien illimité sur des millions de Palestiniens.
Diffusée en direct sur Instagram lundi, Church a nié que la chanson soit antisémite et que les gens « qui connaissent l’histoire » derrière le conflit sauront qu’elle « n’appelle pas à l’anéantissement d’Israël ».
Elle a déclaré : « Juste pour clarifier mes intentions, je ne suis en aucun cas antisémite. Je me bats pour la libération de tous. J’ai un cœur profond pour toutes les religions et toutes les différences.
«C’était un très, bel événement. Mais malheureusement, les pouvoirs en place ne peuvent pas avoir cela. (Ils) ne peuvent pas avoir un symbole de résistance aussi puissant que celui sur lequel nous avons travaillé samedi.»
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Elle a ajouté : « De toute évidence, si vous connaissez l’histoire de tout cela, ce n’est pas un chant antisémite appelant à l’anéantissement d’Israël. Il ne s’agit en aucun cas de cette forme ou de cette forme. Il appelle à la coexistence pacifique des Israéliens et des Palestiniens.
Church a déclaré que « beaucoup d’autres belles chansons… de libération et de liberté » ont été interprétées lors de l’événement, des chansons sud-africaines du mouvement anti-apartheid, des chansons galloises et des chansons arabes « dont les paroles ont été adaptées à la situation en Palestine ».
Le Campagne contre l’antisémitisme dit L’indépendant que Church utilisait sa « voix pour attiser les flammes de la haine ».
“Au mieux, Charlotte Church est sourde, mais au pire, elle utilise la voix pour laquelle elle est si connue pour attiser les flammes de la haine.”
Il a qualifié les paroles d’« extrémistes » et a ajouté : « Vous ne pouvez pas descendre plus bas que d’utiliser votre célébrité pour apprendre aux enfants à chanter des paroles extrémistes dans une salle des fêtes.
Le député juif Andrew Percy a qualifié l’incident de « profondément préoccupant », affirmant que tous ceux qui ont participé à la chanson de Church « devraient baisser la tête de honte ».
L’indépendant a contacté les représentants de Church pour commentaires.
Un porte-parole de la CAA a poursuivi : « Le chant génocidaire « Du fleuve à la mer » fait référence au fleuve Jourdain et à la mer Méditerranée et n’a de sens que comme un appel à la destruction du seul État juif au monde – et à son remplacement par un État juif. État palestinien. C’est un appel à l’anéantissement de la moitié des Juifs du monde qui vivent en Israël.
« Depuis le 7 octobre, lorsque le Hamas a commis ses actes terroristes barbares, nous avons entendu ce chant dans les rues de Grande-Bretagne lors des marches anti-israéliennes, accompagné de toutes sortes de racisme anti-juif », peut-on lire.
Mais comme c’est souvent le cas dans le conflit au Moyen-Orient, le sens de la phrase dépend sur qui raconte l’histoire et quel public l’entend.
En 2021, l’écrivain palestino-américain Yousef Munayyer a déclaré que cette expression exprime le désir d’un État dans lequel « les Palestiniens peuvent vivre dans leur patrie en tant que citoyens libres et égaux, sans être dominés par les autres ni les dominer ».
“L’affirmation selon laquelle l’expression ‘du fleuve à la mer’ véhicule une intention génocidaire ne repose pas sur des documents historiques, mais plutôt sur le racisme et l’islamophobie”, a-t-il déclaré. a écrit pour Courants juifs en 2021.
Utiliser cette expression peut s’avérer coûteux pour les personnalités publiques et les hommes politiques, comme le député travailliste Andy McDonald, qui a été suspendu du parti après avoir fait référence au slogan lors d’une manifestation à Londres organisée par la Palestine Solidarity Campaign.
« Nous n’aurons pas de repos tant que justice n’aura pas été rendue. Jusqu’à ce que tous les peuples, Israéliens et Palestiniens, entre le fleuve et la mer puissent vivre en liberté et en paix », a-t-il tweeté.
Il a ensuite expliqué : « Ces mots ne doivent pas être interprétés d’une autre manière que ce à quoi ils étaient destinés, à savoir comme un appel sincère pour la fin des massacres en Israël, à Gaza et en Cisjordanie occupée, et pour que tous les peuples de la région vivre en liberté sans menace de violence.
À l’époque, Downing Street a exprimé ses inquiétudes face à ce chant, le qualifiant de « profondément offensant » pour beaucoup, dans un contexte de controverse croissante autour de la rhétorique utilisée dans récentes manifestations pro-palestiniennes.
Aux États-Unis, la représentante Rashida Tlaib a été censurée par la Chambre en novembre après avoir fait référence au slogan.
Défendant sa position, Tlaib a écrit : « Du fleuve à la mer, il y a un appel ambitieux à la liberté, aux droits de l’homme et à la coexistence pacifique, et non à la mort, à la destruction ou à la haine. Mon travail et mon plaidoyer sont toujours centrés sur la justice et la dignité pour tous, quelle que soit leur foi ou leur origine ethnique.