Le mercredi 6 mars 2024, nous avons eu le plaisir de recevoir le professeur Michael Driessen de l’Université John Cabot pour discuter de son dernier livre, La politique mondiale du dialogue interreligieux. L’événement comprenait également deux autres orateurs éminents : Madawi Al-Rasheed, professeur invité au Middle East Centre, LSE, et Fabio Petito, professeur de religion et d’affaires internationales à l’Université du Sussex.
De gauche à droite : Professeur Michael DriessenProfesseur James Walters (Président), professeur Madawi Al-Rasheed et professeur Fabio Petito
Au cours de l’événement, animé par le professeur James Walters de la LSE, directeur fondateur du LSE Faith Centre, le professeur Driessen a commencé par évoquer la croissance récente des initiatives de dialogue interreligieux parrainées par l’État au Moyen-Orient, où les distinctions entre religion et politique sont floues. par rapport à l’Occident. Il a souligné combien ces initiatives ont des impulsions géostratégiques et de véritables pratiques religieuses et sociales. Son livre présente un cadre théorique visant à relier la croissance du dialogue interreligieux dans la région à un changement mondial plus large. De ce point de vue, l’évolution récente du dialogue n’est pas propre à l’Islam mais fait partie du développement religieux mondial en réponse à la dynamique de la modernité vécue à l’échelle mondiale.
la religion doit être considérée comme un facteur de liberté et de processus de paix
Ensuite, les panélistes ont examiné en profondeur l’impact des relations interreligieuses dans la région après le 7 octobre. Al-Rasheed a commenté que les groupes religieux, en particulier en Israël, se font entendre et utilisent la religion comme agent pour justifier leurs actions, conduisant à la violence. Mais comment la religion peut-elle conduire à la paix ? Selon Al-Rasheed, plus la religion est ancrée, moins elle a de chances de devenir pacifique. Petito a fait valoir que la religion est désormais étroitement liée aux conflits politiques et à la violence. Il a en outre débattu du fait que la religion devrait être considérée comme un facteur dans les processus de liberté et de paix. La consultation sur la religion devrait être incluse, car un cadre laïc ne fonctionne pas pour la situation palestinienne.
Au cours de la séance de questions-réponses, la discussion s’est principalement concentrée sur le rôle de la religion dans les négociations et le dialogue, par exemple sur la manière dont la religion peut éclairer et influencer les négociations, les défis et les opportunités du dialogue interreligieux et la pertinence des valeurs et principes religieux dans la résolution des conflits. Après les crises récentes, je me demandais si les États continueraient à soutenir le dialogue interreligieux malgré le ressentiment des sociétés envers l’Occident après le 7 octobre.
Rapport d’événement par Zeynep Egin, MSc Relations Internationales
