La nouvelle est tombée la semaine dernière que Militant de l’Église avait perdu un procès en diffamation à hauteur de 500 000 $ et cesserait donc ses activités en avril. Le personnel de Church Militant porte déjà la lourde croix du repentir public de Michael Voris qu’il a annoncé en novembre dernier.
Comme J’ai dit en novembre dernier, nous profanerions le nom de Christian si l’un d’entre nous se réjouissait de la disparition de Michael Voris ou de son organisation, malgré le fait que tous deux ont attaqué Trads et le mouvement traditionnel, en particulier la Fraternité Saint-Pie X. Ces dernières nouvelles sont rapportées par les médias laïcs, ce qui finit par avoir un impact négatif sur l’Église catholique. C’est pour cette raison que cela devrait nous attrister lorsqu’un de nos frères ou une organisation catholique tombe, car cela diminue en fin de compte la gloire due au Christ Roi, pour laquelle nous pouvons réparer.
Ce qui aggrave la situation, c’est que le procès en diffamation a été intenté contre Church Militant par un prêtre d’un diocèse du New Hampshire. La condamnation de saint Paul me vient à l’esprit :
Je parle de ta honte. Est-il vrai qu’il n’y a pas parmi vous un seul homme sage qui puisse juger entre ses frères ? Mais le frère plaide en justice avec son frère, et cela devant les incroyants. Il y a déjà clairement un tort parmi vous, c’est que vous avez des procès les uns contre les autres. Pourquoi ne vous trompez-vous pas plutôt ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt escroquer ? Mais vous faites le mal et fraudez, et cela envers vos frères (I Cor. VI. 5-8).
C’est notre honte que cela se soit produit, non seulement entre chrétiens, mais entre catholiques.
« Mais Church Militant s’en est fait à lui-même avec son journalisme jaune ! »
Peut-être. En effet, comme le registre rapports:
(Fr.) De Laire a intenté une action contre (l’auteur) Balestriei et Militant de l’Église sur l’article (négatif) (contre lui). Au cours du procès, l’écrivain et le média ont été “incapables d’identifier une seule source ayant dit quoi que ce soit de négatif sur le père de Laire”, a déclaré Todd & Weld.
Le cabinet d’avocats a déclaré que l’article avait été rédigé dans « une tentative de discréditer le Père de Laire » et le diocèse de Manchester.
En même temps, qui peut nier que de nombreuses âmes ont été aidées par Michael Voris et Church Militant ? Qui peut nier que de nombreuses âmes ont vu leur foi renforcée dans la seule véritable Église en temps de crise ? Personne ne peut le nier, et c’est pour la plus grande gloire de Dieu. Soyons donc reconnaissants pour le bien que Church Militant a fait, malgré ces graves problèmes.
De plus, il est dangereux pour nous de nous mêler des péchés des autres ou de trop y penser. Comme le dit la prière de Carême de saint Éphraïm : « Accorde-moi de voir mes propres péchés et de ne pas juger mon frère ».
C’est plutôt l’occasion pour moi de faire un examen de conscience, en tant que travailleur des médias catholiques. Les Pères nous disent que lorsque nous voyons les péchés des autres, nous devons considérer que nous aurions péché encore plus si nous avions été à leur place. Le Seigneur a pitié!
Dernièrement, j’ai lu le texte oublié de Vatican II, Inter Mirifica, qui a été promulguée contre l’Empire américain et d’autres tyrannies de la « presse libre » dont les évêques considéraient qu’elles sapaient le Concile dès avant sa création. Il s’agissait du premier document promulgué par le Conseil en 1963 (avec Sacrosanctum Conciliumc’est-à-dire), et Wemhoff note que cela a profondément irrité les libéraux américanistes qui tentaient de manipuler le Conseil avec les médias.(1) Le texte fait cette norme pour les médias catholiques :
Pour inculquer un esprit pleinement chrétien aux lecteurs, une presse véritablement catholique devrait être créée et encouragée. Une telle presse, qu’elle soit immédiatement encouragée et dirigée par des autorités ecclésiastiques ou par des laïcs catholiques, devrait être éditée dans le but clair de former, soutenir et faire progresser l’opinion publique conformément à la loi naturelle et à l’enseignement et aux préceptes catholiques. Il doit diffuser et expliquer correctement les nouvelles concernant la vie de l’Église. En outre, les fidèles devraient être informés de la nécessité à la fois de diffuser et de lire la presse catholique pour formuler eux-mêmes des jugements chrétiens sur tous les événements (14).
C’est la norme dont je dois répondre selon mon propre jugement, et je dois dire qu’elle pèse lourdement sur ma conscience depuis que j’ai pris ce poste chez UnPierreCinq. Au début, j’ai eu du mal à trouver un équilibre entre la vérité et la charité, et c’est un lourd fardeau de passer mon temps à me mêler des péchés des autres, en particulier du pape et des évêques, et je tremble devant le juste tribunal du Christ : la mesure que vous jugez vous sera mesurée.
Et donc, à la disparition de Church Militant, priez pour moi pour avoir la grâce d’obéir aux paroles du Bienheureux Apôtre :
Ne murmurez pas non plus, comme certains d’entre eux murmurèrent et furent détruits par le destructeur. Or, toutes ces choses leur sont arrivées en images ; et elles sont écrites pour notre correction, à qui est venue la fin du monde. C’est pourquoi celui qui croit rester debout, qu’il prenne garde à ne pas tomber (1 Cor. X. 10-12).
S’il vous plaît, invoquez nos clients pour moi et le personnel de UnPierreCinq: Notre-Dame de Fatima, Saint Maximilien Kolbe, Bl. L’empereur Karl et Sœur Wilhelmina.
TS Flandre
Éditeur
Mercredi de la 3ème semaine du Grand Jeûne
(1) David Wemhoff, John Courtney Murray, Time/Life et la proposition américaine : Comment le programme de guerre doctrinale de la CIA a changé l’Église catholique (Fidelity Press, 2015), 731-735.