par Maman. Teresa « Marites » Guingona-Afrique, Ph.D.
3 décembre 2023, dimanche. Les forces de l’Etat islamique ont fait exploser un engin explosif sur un grand groupe de chrétiens assistant à la messe dominicale au gymnase de l’Université d’État de Mindanao à Marawi. L’explosion a traversé l’assemblée, tuant au moins quatre personnes et en blessant des dizaines d’autres. Cet acte de violence a détourné les images de paix qui étaient projetées pour « revenir à la maison » lors de la célébration de la Semaine de la Paix 2023 à Mindanao.
Il est étrange que, sans savoir que l’événement de cette année allait donner lieu à un autre incident violent à Marawi, Abp. L’émérite Antonio Ledesma, SJ, de l’archidiocèse de Cagayan de Oro, a abordé le thème LA PAIX RETOURNE À LA MAISON pour la célébration de cette année.
Il l’a fait en référence aux familles musulmanes déplacées à Marawi qui continuent de subir la perte de leurs maisons en raison du siège de leur ville islamique en 2017. Il ne savait pas que le « retour à la maison » de la paix tant espéré serait détourné par un autre acte de terrorisme qui raviverait la peur et la colère et aggraverait les souffrances à Marawi.
J’étais à Pagadian, Zamboanga del Sur – représentant THE PEACEMAKERS’ CIRCLE – où j’ai assisté et proposé un défi (de trouver la paix dans notre maison où se trouve notre cœur) au public de 850 personnes lors de l’événement de lancement du programme à Pagadian City Plaza. (le 29 novembre). J’étais également là pour animer un atelier sur la CRÉATION D’ESPACES SÛRS POUR LE DIALOGUE DES TRIPEOPLES EN PAGADIEN le lendemain (30 novembre) pour un groupe de chrétiens, de Subanens et de musulmans.
L’atelier était le premier projet du tout nouveau FORUM INTERFAITH POUR LA SOLIDARITÉ ET LA PAIX (IFSP) à Pagadian. Elle a été dirigée par le P. Felix Tigoy (coordonnateur CR de l’IFSP et chef du secrétariat), Timuay Jose Macarial (indigène, Subanen) avec Sr. Marjorie Guingona (chrétienne catholique) et Bong Balimbingan, Jr. (musulman) comme membres de l’équipe de déménageurs. J’ai eu le privilège de pouvoir présenter à l’équipe et aux participants des trois personnes les éléments essentiels de la consolidation de la paix interconfessionnelle.
Cela revêt pour moi une importance particulière car le terme « dialogue interreligieux » a été utilisé par beaucoup comme s’il s’agissait simplement de rassembler des groupes de personnes de différentes religions et traditions religieuses pour « parler » ou s’engager dans des activités de grande envergure. Mais le dialogue interreligieux ne se résume pas à un simple échange de paroles ou à des séances de photos !
Bien que cette initiative ait gagné le soutien des cercles religieux du pays au cours des deux dernières décennies, elle me semble être restée au niveau d’un idéal que des individus et des groupes bien intentionnés et dévoués ont tenté de traduire en action à travers divers projets et initiatives. faisant preuve d’harmonie et de solidarité entre eux. Mais elle n’est pas encore devenue la force transformatrice de changement social que nous espérions.
En tant que praticien du dialogue interreligieux (à travers le travail de THE PEACEMAKERS’ CIRCLE FOUNDATION, INC.) depuis plus de deux décennies, je dois avouer que je suis plutôt frustré par le fait que nous semblons avoir fait peu de progrès dans la promotion d’une véritable CONVERSION DE LA CŒUR dans nos tentatives d’établir des relations de respect mutuel, de compréhension et de coopération entre et parmi des personnes diverses. Des guerres de religion ont été menées tout au long de l’histoire de l’humanité. Les guerres liées à la religion continuent aujourd’hui à se dérouler.
À quoi sert notre religion ou notre tradition de foi si elle ne peut pas être une ressource pour la paix au lieu d’une source de conflit… si elle ne peut pas être une source de réconfort pour nous et une force de guérison pour nos âmes fatiguées ?
Si nous voulons espérer qu’une paix véritable et durable devienne une réalité parmi nous, nous devons créer des espaces sûrs en nous et autour de nous où nos cœurs et nos esprits peuvent se rencontrer respectueusement au milieu de notre diversité, où nous pouvons respecter nos différences et interagir les uns avec les autres. AU-DELÀ DE LA TOLÉRANCE.
La vraie conversion dans le dialogue interreligieux est la conversion du cœur afin que nous puissions aussi voir la présence de Dieu dans « l’autre ». C’est ce que signifie dialoguer au-delà de la tolérance. Mais cela ne peut être possible que lorsque nous sommes capables de mettre en avant les enseignements et les idéaux les plus élevés de nos religions et traditions religieuses respectives, non seulement par des actions extérieures, mais surtout par un travail intérieur (pour lutter contre nos propres préjugés et préjugés), par le biais de notre attitude envers les « non-croyants » et à travers nos manières humbles d’être pleinement présents et d’écouter sincèrement « l’autre » dans notre relation avec eux.
CRÉER DES ESPACES SÉCURISÉS POUR LE DIALOGUE DES TRIPEUPLES À MINDANAO est un atelier que j’ai conçu et dirigé dans le cadre d’un projet du Cercle des artisans de paix, et je suis heureux qu’il ait été bien accueilli par les participants à Pagadian. J’attends avec impatience le privilège d’organiser la même chose pour divers groupes de personnes diverses à Mindanao et ailleurs partout où cet atelier de transformation est nécessaire et demandé.
Voici quelques images de la célébration de la Semaine de la Paix 2023 à Mindanao :
A propos de l’auteur:
MA. TERESA « MARITES » GUINGONE-AFRIQUE, Ph.D. est engagée dans le domaine du dialogue interreligieux et de la consolidation de la paix depuis 1998. Depuis qu’elle a fondé The Peacemakers’ Circle Foundation, Inc. (TPCFI) en mars 2001, elle promeut activement diverses formes de dialogue pour différents groupes de personnes dans les communautés de base, religieuses, et les cercles universitaires locaux et internationaux. Elle a été coordinatrice régionale de l’Initiative des Religions Unies (URI) au SEAPac de 1998 à 2008. En 2017, elle a publié un livre intitulé : SOUFFLE D’UN DIEU DE PIERRE, Un parcours d’éveil dans la foi au dialogue interreligieux. Pendant six ans (jusqu’à la pandémie), elle a été chargée de cours sur Dialogue islamo-chrétien pour l’édification de la nation et Transformation des conflits entre les religions à l’Université Ateneo de Manille.
À propos de la Fondation Peacemakers Circle, Inc.
THE PEACEMAKERS’ CIRCLE FOUNDATION, INC. (TPCFI) est une ONG à but non lucratif basée à Manille et créée en mars 2014. Elle est composée de membres de diverses religions, expressions spirituelles et traditions autochtones qui partagent la vision d’un monde où les enseignements et les idéaux de leur foi apportent la paix qu’ils souhaitent voir et qui s’engagent à promouvoir l’unité dans la diversité en construisant des ponts de respect mutuel, de compréhension et de coopération à travers diverses formes de dialogue. https://thepeacemakerscirclefdn.org/
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